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广州石室教堂_石室耶稣圣心堂

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂 

广州石室耶稣圣心堂简称石室位于广州市一德路旧部前56号作为我国最大的一座哥特式石构建筑它的建筑风格吸引了众多学者的关注近?#25913;?#21457;表的文章就有吴庆洲的中国最大的哥特式石构教堂石室及余庆斌的广州石室教堂本文主要对石室的历史沿革及社会功能作一较为全面的?#25945;?SPAN lang=EN-US>

一教堂的历史沿革

雨果说建筑是用石头写成的史书石室是中西建筑文化的交融它在凝固了全石建筑的艺术美的同时?#37096;?#35760;了一百多年的历史它是近代广州中西文化交流与?#19981;?#30340;见证

一修建背景及过程

1848年罗马教廷根据法国巴黎外方传教会的要求设置粤桂监牧区由法籍会士明稽章(Guillemin)为粤桂监牧区第一任宗座监牧相当主教治理两广教务 第二次鸦片战争后清政府于18601011与英法俄等国签订?#26412;?#26465;约当时担任翻译的巴黎外方传教会传教士艾美在条约的中文约本上私自加进任法国传教士在各省租买田地建造自便的条文根据这一条?#27169;?#20027;教明稽章决定在广州建一天主堂以促进广州传教事业的发展1860年明稽章回法觐见法皇拿破仑第三法皇听取明稽章的建议后大?#23460;?#25381;同意分期拨50万金法郎在广州建大教堂从而使明稽章成为石室的创建人

1 中法有关石室教堂用地的三个和约

1861125咸丰十年十二月十五由恭亲王欣与法国政府签署附?#26377;?#35758;正式确认广州圣心大教堂的建立协议指出两国要从此永息干戈共敦和好石室始末记中记载咸丰十年九月即西历十月和议始成时?#32479;?#20809;继叶名琛督粤法人气焰逼吾国甚以其天主教在我国宣传须使传教人有居留地为词与两广当局商租旧督署为建筑教堂之用两广总督?#32479;?#20809;许之租约成立在咸丰十年十二月上旬和约内容如下兹由法国提督谷?#40486;ƣ?#19982;法国正使大努安在广州老城之外新城之内选择合式?#31995;?#19968;块东至白米巷为界量长八十七丈五尺西至玉子巷为界量长八十三丈五尺南至城墙脚为界量长三十四丈三尺北至大新街为界量长五十七丈四尺共计六十五亩三分三厘六毫清永租与法国颁发公帑于此地基上建造天主堂该地每亩每年租钱一千五百?#27169;?#27599;年?#26448;?#31199;钱九十八千文但数日后?#20174;?#21464;更?#26174;迹?SPAN lang=EN-US>东至白米巷住户后墙为界对面传教要砌墙中间留六尺宽作巷一条法方因传教要砌墙作巷隔离周边?#29992;?#24212;在其租地内自行解决根本无须变更合同但我方官员软弱妥协重新划定的地皮砌墙作巷的地不计入不收租缩小为四十二亩六分零六毫每年纳租钱六十三千九百零九文法方经此变动节省了每年三十多千文的租钱186333同治元年二月初三法国参赞哥士耆(AcoupentdesBois)与?#32479;?#20809;总督再行订立合同增租地面一十七亩余原因是原地基尚不敷用至此石室教堂的范围才最后确定下来

2教堂的建筑施工中西文化的凝结

1861826教堂破土动工当其建筑之时气势逼人邻近屋宇所有窗户一律不许望见天主堂之内咸丰十一年三月南海县知事?#20960;?#26352;示玉子巷大新街东边铺户业主?#35828;?#30693;悉嗣后尔等在于该处建复铺屋不得起造楼房如有先已造成望见天主堂之内者即将窗户用砖堵塞不必拆毁 教堂于1863618圣心瞻礼日奠基故?#32622;?#32822;稣圣心堂奠基时于耶路撒冷圣?#25913;?#22320;河流上取了一块石头又在罗马运来一公斤泥土置于基石下现可见教堂东侧的墙下刻着JENUSALEM1863, 西侧的墙下则刻着ROMA1863 这是寓意天主教?#20174;?#19996;方的耶路撒冷而兴起于西方之罗马石室教堂的创建人明稽章主教两广总督?#32479;?#20809;均参加了奠基仪式教堂由法国建筑师VonutrinHumbert设计在香港九龙采凿石块然后用帆船运至广州从打磨到吊装都用手工操作而成石面精细而精致线脚精巧用桐油糯米浆砌结由于施工过程遇到很多困难中法双方语言又难以沟通设计师?#25913;?#20869;相继离去后?#20174;?#24191;东揭阳人蔡孝原名蔡振?#26657;?#20026;负责施工的总管蔡孝干过石工水泥工又有过人的组织能力二十几个寒暑他都不离开工地每到关键工程常亲自动手以十万计数的石块从打磨到吊装全部手工操作直至完成的那年他已经50岁了可以说把?#32422;?#30340;青春?#22270;家?#29486;给这座大教堂 二十五年后这座雄伟的建筑终于在1888年落成建筑面积为2754平方米东西宽35南北长78.69地面到塔尖高58.5教堂西塔大钟楼的东西南面各装上了圆形罗马数字机械钟这是广州最早的报时大钟东塔大钟楼有五个从法国运来的命名为马利亚的铜钟组是广州市唯一的一组摇摆式响钟现有一个铜钟流落广西梧州教堂

二石室历经的风雨及维修沿革

一百多年来该教堂经受自然界风雨?#36136;?#30340;同时也历经了社会的战乱及文革期间人为的破坏

民国17(1928)天主教广州教区主教魏畅茂把石室教堂天面?#23616;?#30340;桁桷结构改为钢筋混凝?#20004;?#26500;1938年魏畅茂用水泥钢筋改造了教堂内的木桁经楼和上塔铁梯经市府批准1931年魏畅茂向市?#26102;?#22312;为石室建筑围墙在教堂外东西北三面筑起了约1.5米高的铁栏杆

1938年?#31449;?#21335;侵飞机轰炸广州教堂的窗玻璃损失过半大时钟也被震停1949年广州解放前夕蒋介石集团溃?#22235;咸?#28856;毁海珠桥石室教堂的彩色窗玻璃绝大部分被震坏

文化大革命期间中国大地狂飙骤起跟全国各地的教堂一样石室教堂遭遇了建成以来最为沉痛的蹂躏1966年广州的红卫兵打着破四旧立四新的旗号冲进了石室教堂?#20197;?#19968;通后来干脆火烧教堂教堂内的桌椅珍贵书籍被烧毁部分石柱也被焚烧破裂如果不是消防队及时?#31995;?#36825;座建筑瑰宝也许从此就灰飞?#22530;?#20102;从消防员手里抢救出来的教堂随后被广州市物资回收公司和市生产资料门市部占用作仓库神职人员?#25176;?#22899;被安排到工厂或农村进行生产劳动

打倒四人帮后石室终于迎来了春天1978718日广东省革命委员会重新公布石室教堂为广东省重点文物保护单位并于19791015日重新开放由广州教区副主教连明德主持石室圣心堂复堂的感恩弥撒从1983年到1992年在政府及国务院宗教事务局拨款支助下石室先后进行了六次维修包括对街心花园石室广场圣母山教堂瓦面窗户的修复

随着时代的变迁许多天主教堂已退出历史舞台销声匿迹了鸦片战争后至民国期间广州先后建?#24615;?#31168;北等12间天主教堂到了建国初期?#20889;?SPAN lang=EN-US>8间经历文革之后广州市开放的教堂仅有沙面大街露德圣母堂河南宝岗宝玉直街圣家堂和石室耶稣圣心堂因此石室教堂无论是历史价值建筑价值或是科学艺术价值都显得弥足珍贵1990年石室被公布为全国近代?#21028;?#24314;筑单位1996年公布为全国重点文物保护单位广州市政府采取了一系列有效措施对其进行保护并把石室广场的规划列入广州市城市广场体系规划2002年国家文物局审批通过了石室圣心大教堂建成以来最全面的修复方案此方案由广州市设计院及广州大学华南建筑设计学院制定

2004718石室建成以来最大规模的修复工程正式动工由维修方案的主要设计者汤国华教授监督工程质量本着修旧如旧的原则经过两年的精心补修于200610月竣工此次大修更换彩色玻璃窗98扇图像多以旧约新约里的故事及其代表人物约翰等为原型?#24425;?#20102;耶稣诞生最后的晚餐等大约60个圣经故事这些永不脱落永不变色的彩色玻璃由菲律宾专做教堂玻璃的福码特有限公司制造大约投资了413万元足与当年从法国运来的彩色玻璃相媲美总之此次大修由内至外均进行了全面的修复整个拆建修复过程被全程录像并制作成VCD存档此次大修有不少教友慷慨解囊义捐汉白祭?#22330;?#22825;使及圣母岩洞等近200多万元装饰除教会自筹300万元外广州市政府拨款2100多万元充分体现了国家政府对历史建筑的爱护以及对宗教信仰自由政策的落实

彩色玻璃的拱窗

三教会发展历史

历任主教

石室教堂历任主教共有10位由于石室自清朝建成以来就是广州教区的主教座堂这10位主教也就是天主教广州教区的历任主教

建国前均由法国人任主教他们是明稽章(18481885)邵斯(Chause18861900)?#20998;?#36828;(Meefel19011914)实茂芳(Ragssae19151917)光若翰(Bades19171921)魏畅茂19231947)祝福(Deswaziese19481951)第五任主教魏畅茂任职期间在教区人事上破例晋升中国籍神父杨福爵为广州教区副主教起用中国籍神父为他的助手提高了中国籍神职人员在教会中的地位

建国后广州天主教经过40年的反帝爱国运动逐步把半殖民地的教会改变成独立自主?#22253;?#36866;合中国国情的教会并由教区的全体神职人员和教友代表选举出爱国爱教的中国神职人员担任教区的领?#36857;?#20182;们是邓以明19511958)叶荫芸(19811990) 林秉良(19902001)2001年林秉良主教返回天乡后暂由广州教区长刘灵司神?#31119;?#30707;室本堂神?#31119;?#20195;执行主教的行政工作

?#30149;?#30707;室教会管辖的广州?#24515;?#21508;时期天主教徒人数参考广州宗教?#23613;?#21450;广州市档案馆档案

1931年石室神父37人修女68人天主教徒14487人此后十年天主教的发展呈上升趋势据1942年统计石室神父57人修女113人天主教徒17154人之后由于战争等因素影响天主教徒人数骤减据1949年统计天主教徒仅有6170人然而这并不是广州市天主教的最低?#21462;?#21313;多年以后文化大革命给广州市天主教带来了最为惨痛的经历经此一劫天主教在广州几乎是销声匿迹随着中国的改革开放天主教渐渐?#27492;?SPAN lang=EN-US>1990年石室神父有13人修女20人天主教徒20001998年教徒增至3000人之后?#26438;?#21457;展至2006年教徒人数增至13000人教徒人数的飞跃激增除了广州市区面积扩大人数激增等客观因素主要是宗教信仰自由的政策得到切实的执?#23567;?SPAN lang=EN-US>

?#22330;?#25945;会组织与教务活动

由于石室教堂自清朝建成以来就是广州教区主教座堂广州教区很多重要会议及重大活动均在石室教堂举?#23567;?#24314;国前天主教广州教区曾一度建立过咨议会由主教和部分神父组成不定期召开会议研究教务及教区的重大问题教区下属机构有公教进行会为联络教友群众的组织又分设?#23567;?#22899;公教青年会男公教青年会会址设在一德路石室教堂前西侧女公教青年会会址设在石室教堂东侧主要任务是组织青年教友协助教会传教

193711924日广州石室举行了广东全省各教区公进研究周大会当时全国各地天主教徒已超出二十万众之数936公进总监于斌主教至粤视察公进会状况认为广东教支颇有实力倘参加公进贡献必宏九月由公进总部?#26159;?#34081;总主教函请广州巍杨魏畅茂杨福爵二主教主持大会筹备事项召集各地主教司铎签广东各区教友代表来广州参加到会的人数众多在明德女子中学的会议堂甚至有不少来自香港澳门等地的教?#36873;?#24182;在石室教堂举行场面盛大的圣体游?#23567;?#30707;室教堂在中国天主堂中所占据的重要地位从中可见一斑

新中国建立后党和政府制定了保护公民宗教信仰自由的政策 195011月以四川天主教神父王良佐为首的500多名教徒发表了?#31908;?#38761;新运动宣言1951120日广州市天主教教徒代表100余人在石室召开教徒代表会议天主教广州教区副主教?#20081;?#26032;在会上表示天主教应坚决与帝国主义割断关系实行?#22253;?#25945;会的三自自治自养自传运动19583月广州市天主教友爱国会正式成立19624月改名为广州市天主教爱国会办公室设于石室教堂大院内石室天主教堂的历史翻开了新的一页

广州市天主教爱国会定期召开代表大会80年代爱国会成立了6个委员会和2个小组文史资料委员会天主教广州教区房产管理委员会青年委员会学习委员会教友联络委员会接待工作委员会三胞联络咨询小组?#20061;?#24037;作小组其中青年委员会协助教会成立诗歌班辅祭班每周三晚集中青年教友开展唱圣歌等宗教活动教友联络委员会成立了教友之家隔周组织教友进行时事政策的学习

1988年石室圣心堂开堂100周年举行盛大的纪念活动1200位教友到教堂参加感恩大礼弥撒连明德副主教赋?#39318;?#36154;

2001年在石室召开天主教爱国委员会第七届代表大会成立新的领?#21450;?#23376;经选举吕国存为爱国会主席张鸣皋等八人为副主席陈焕美为副主席兼秘书新的领?#21450;?#23376;与时俱进根据新形?#24179;?#20197;前六个委员会作了新调整设立外事接待委员会学习委员会教友联络委员会教务工作委员会牧灵委员会房产管理委员会

2004年石室建立堂区民主管理小组2005年改组本堂神父担任组长副组长分别由一位修女和一位教友担任各组负责诗歌班辅祭班慕道班爱心组义工组医务组消防照明安全保卫组其宗教活动渐与国?#24335;?#36712;

二除传教以外的其它社会功能及活动

一?#31383;?#23398;校

石室天主教会?#31383;?#30340;学校基本是设于石室教堂的附近主要是为传教的精神渗透而设立的理所当然地把宗教教育作为教育的重点内容但这些学校的?#31383;e?#22312;客观上促进了普及教育推动了女子教育的发展对广州的近代教育事业产生了极大影响

1895年石室教堂大院内建立了圣方济各修?#28023;?#32426;念耶稣会士西班牙人方济各.沙勿略来华传教而命名经费来?#20174;?#32599;马教廷办学目的是培养为教会服务的神职人员设有拉丁文中文圣经等课程由法籍黎神父任第一任院长由第四任院长开?#21152;?#20013;国籍神父担任他们是许育?#30465;?#26472;福爵谭干超连明德神父学生一般12岁入学生活费用全由教会负责高中毕业后挑选部分?#21028;?#23398;生到意大利法国或南洋槟榔屿等地的神学院继续深造这些学生生活富裕每月由教会提供白银30元学成归国必须一辈子服务于教会1952年修院因经济受罗马教廷控制等原因?#40644;?#20572;办连明德院长把全部修生送至澳门教会至此修院共培养了约六七十位神职人员

1904年教主魏畅茂于广州大新路创圣心书院,前身是明稽章于1860建立的丕丛书?#28023;?SPAN lang=EN-US>1919五四运动中广州学生的第一次大罢课首先发生在圣心中学 193810月广州沦于日寇之手?#40644;?#20572;办成为无家可规的教徒及贫苦人民的栖身之所1945年抗战胜利书院?#31383;?#20026;圣心中学由原书院毕业生方硕梅先生任校长

1906年清政府以学部名义发出通知凡外国人在国内开设学堂毋庸立案 为外国人在中国办学提供了极大的便利20年代初魏畅茂于石室教堂东侧办了?#25307;?#23567;学于1930年迁往教堂西侧由杨福爵神父任校长杨就任副主教后先后由连启?#26087;?#29238;和萧伯禄神?#38468;?#20219;校长教学内容是以文化课为主每周只有两节宗教?#24013;?SPAN lang=EN-US>1938年日本占领广州该校停办

1925年魏畅茂在圣心中学相邻的一块地上建起了明德女子中学及附小首任校长陈秉卿初期只办初中班1933年经广东省教育厅批准立案为正式私立中学1934年扩充为完全中学并兼设小学部专?#24352;?#29983;1938年广州沦陷后一度停?#24013;?#25239;战胜利后由陈志雄任校长并增设了幼儿园1951年由市人民政府教育部门接管该校与圣心中学合并为市第三中学

198798于石室教堂大院内成立天主教广州教区女修?#28023;?#30001;陈志道修女担任院长招生对象为1825岁自?#38050;丈?#20026;教会服务的女教徒学习期限三年课程设有教理圣经拉丁文语文等十多个科目

1987年为缓解学龄前儿童就学难的问题开办石室友爱学前班接收一百多名儿童入学收费标准?#31995;停?#38500;支付7位教职工的工资杂费外教会房?#29992;?#25910;租金

199110月在广州石室天主堂内成立广州教区备修?#28023;?#23398;制两年为高一级神哲学?#33743;?#36865;人才教区副主教刘灵司兼任院长19938月首批10名修生结业分别考上中国天主教神哲学院或?#24515;?#31070;哲学院从该院毕业的一名修女正在外国攻读博士学位另一位在星海学院本科就读

二?#31383;?#21307;院

1903年在广州长堤开办中法韬美医?#28023;?#38498;址设于靖海路?#32622;?#20026;广州医学院第一附属医院抗战胜利后医院由市天主教会代办建国后由市人民政府?#37070;?#37096;门接管

方便医院(代办)前身为清光绪二十五年1899年商人陈惠普等自发筹?#24335;?#31435;的为贫民百姓施药殓葬的城西方便所 1938年广州市政府委托广州教区魏畅茂主教任名誉院长代管城西方便医院(今广州市第一人民医院)院务期间魏主教委任天主教耶稣会士爱尔兰神父肯尼迪医生负责医务聘请了几位毕业于上海复旦大学医科的天主教徒分别主管内外五官各科加拿大天神会派6位修女做护理工作并?#31383;?#19968;间护士学校民国31(1942) 秋由广州市各界人士成立的理事会接管院务建国后由市人民政府?#37070;?#37096;门接管1954年更名为广州市第一人民医院?#20004;?SPAN lang=EN-US>

另在河南宝岗路建有圣伯多?#28784;?#38498;

三?#24335;?#30340;汲取及分配慈善救济活动

1建国前的经费来源

主要由法国政府及巴黎外方传教会罗马教廷传信部拨款

教堂所办的中小学学费收支盈余

银行存款利息

海外各修会的弥撒金?#25163;?SPAN lang=EN-US>

慈善家接济

教友捐赠

教堂所属物业的收入

提及建国前教堂的物业收入不能不对清末民初的教堂房产案作一简单阐述教堂建立之时我国国势荏弱?#40644;?#20197;极其?#22303;?#30340;价格租地与法国并由于多数官员畏外情绪?#29616;أ?#26681;本无法依约行使土地所有权即使外?#23435;?#32422;也只能听之任之法国参赞哥士耆与?#32479;?#20809;总督在订立石室教堂增加的用地续约最后写着永租与大法国查收转交天主教一并建造天主堂学房?#21344;?#26045;医等?#28023;?#32946;婴堂及法国主教传教士等住房不许别用如或别用此契约作为?#29616;?SPAN lang=EN-US>并说明是中国之业但在光绪十年粤督张之洞令南海县查封教堂竟发现其私建房屋三百余间用于谋利而不是建医院和育婴堂每年共收租银八千一百一十六元而纳政府之租则未及一百元粤督张之洞令南海县将铺屋归官召租然该同知仓连德畏外并未执?#23567;?SPAN lang=EN-US> 仓连德去职后新县令张琮上任光绪十二年张之洞命即咨东抚院查照并饬令南海县及东臬司拟办文中屡声明建铺收租为背约之举然而张琮非但不敢提出收回铺位甚至帮法国领事去收租催租认为这俱是天主堂自置之业张之洞对此非常愤怒乃咨总理衙门外务部请其与法国公使交涉其后此事延搁两方皆置之不理亦无正式认可法国收租之行为合?#26174;?#26597;至民国尚为悬案虽知教堂也将部分收入用作慈善事业但建铺谋利确是法方违反了?#26174;?SPAN lang=EN-US>

民国十三年1924年广州市民苏鸣一上书给外交部长伍朝枢及财政局长?#20202;?#25910;回石室天主堂?#30333;?#22320;撤废?#26174;家?#35265;书中提出今此地既已违约私作别用依照前订契约自应作为?#29616;?#25910;回业权当时广东省长廖仲恺广东交涉员?#24403;?#24120;市长孙科等均过问此事而未果民国十七年七月十二日外交部公布外为教会租用土地房屋暂行章程第五条规定外国教会在内地租用土地建造或租买房屋查出有作收益或管业之用者该管官署得禁止之或撤销其租买据此章程广州市政府认为收回租地刻不容缓民国十九年财政局长王氏提出此租地可供建设之需因当时铺位年租收入已达十余万元当时市长林?#26399;?#20196;参事李泰初等查办石室市产案后此案又交财政局与巍畅茂主教?#21672;?#21150;理巍主教将当日建筑单据函送到局称共用去建筑费港币八十四万八千三百七十七元三毫三先要求赔偿建筑费一百万元市政府最后决定将该教堂违约私建私租之房产估定每间上盖建筑价?#25285;?#25237;变后将上盖价银全数发还天主堂据民国十九年四月财政局评?#28291;?#38138;屋共302间土地价值约五十四万元上盖价值约六十七万元

19312月广州市政府派委员罗明炳梁之梅等收回天主堂交回铺屋上盖连地共八十二间据笔者于市档案馆查阅1931228的一?#27431;?#25991;?#31449;?#21487;知法领事派A.Fourquel通过广州市立银行接收了广州市政府投变铺屋款共五十五万元也就是说教堂只交回了部分违约房产据了解魏畅茂在?#35895;照?#20105;期间把石室教堂两侧的铺位都卖掉了?#24335;?#22823;量用于救济难民施医赠药等慈善事业另外部分用于维持教会发展建国后的房产管理见下页

2建国后?#24335;?#30340;汲取

教堂是非营利性组织建国后天主教实行三自方针不再?#35272;?#32599;马教廷的拨款其主要?#24335;?#26469;?#20174;?#20197;下几方面

信徒个人自愿的奉献包括捐款捐物教堂设有奉献箱接受教徒及人们的捐款

银行利息

政府宗教事业费?#22266;?SPAN lang=EN-US>

所属物业出租的租金收入,这是教会自养的主要经?#32654;?#28304;之一

195411月成立广州市石室房产临时管理委员会代管教会出租房产当时每月租金收人民币1000元后减为5501958年教会在石室附近的白米巷开办了石室化工厂前后三年内共盈利10万多元在文革期间银行存款被冻结十一届三中全会后石室召回被?#37319;?#30340;原神职人员重新开放教堂被冻结的存款也于1980年发还教会使用文革期间拖?#39134;?#32844;人员的工薪得到补发

在政府落实宗教政策归还教会房产之后于1982515日成立了广州教区房产管理委员会同年79日成立房产管理委员会办公室于石室教堂大院内教会自管出租房政府发还教会自行管理的房屋共223585户部分分配给教友居住其中商业用房17间租金?#20219;?#21313;年代经租时期1600多元增加十倍大大提高教会的自养能力1984年广州教区和爱国会共同开办了石室招待所为国内外?#27492;?#22825;主教人士提供住宿方便也为教会增加了经费收入

3?#24335;?#30340;分配

非营利性是教堂组织的基本特征之一而此特征主要体现在教堂对?#24335;?#30340;分配方式上除了分配给教堂职?#21271;?#35201;的工资外他们不是将剩余的?#24335;?#20998;发给教堂的职员而是用于本教会开展活动或支援外地教会以及救济经?#32654;?#38590;的教徒和群众赈灾等各项慈善福利事业建国前石室天主堂曾附设有石室?#38706;?#38498;安?#26174;?#30707;龙疯院贫童院托儿所等慈善机构

1919年陈炯明执政期间将?#21344;?#19977;?#28023;?#24403;年国民党省政府委托广州教区代办老人?#28023;?#25945;区派教徒?#30031;摇?#19975;玉田陈某等3人筹?#31119;?#20808;后办起男老人院女老人院和残?#26174;海?#32479;称?#21344;?#19977;?#28023;?#20301;于广州市大东门旧钱局附近院务交由魏畅茂主教代理政府每月津贴3000元魏畅茂?#25159;说?#27861;国长期募捐并派修女到该院负责管理工作后来凡要求入院的孤寡老人和残废人由石室工作人?#32972;乱?#19996;(后由林秉良)了解情况证明确实生活无着即可持证入院入院者全部免费其生活由教会解决并接受政府补助一部分1928年政府收回?#22253;?SPAN lang=EN-US>

?#35895;照?#20105;时?#31449;?#21344;领了广州魏畅茂主教右图办了多项福利事业他设圣婴?#33743;?#23481;弃婴一百多名每天在一德路及白米巷安仁里设点施粥赈饥?#20013;?#25968;年代管广州城西方便医?#28023;?#26045;医赠药方便群众?#31383;?#38468;属护士学校代管?#21344;?#19977;?#28023;?#35774;法解决孤寡残病老人的生活困?#36873;?#30001;于抗战期间魏畅茂对社会公益作出的贡献1947年广州市政府?#37070;?#23616;长何炽昌代表市政府赠给他一条金钥匙和刻有慈善为怀的白云石牌一块并授予他广州市荣誉市民的称号

80年代期间石室的神职人员和教徒参加救援非洲?#32622;?#20462;?#39029;?#22478;等捐献活动多次组织神职人员和教徒为孤寡老人残疾儿童举行义卖筹款为他们送?#23649;装?#24515;

1984年起每年举行广州市天主教人士为您服务日活动有电器修理理发测身高量体重心理咨询等十多个项目

2004年印度尼西亚苏门答腊岛附近海域发生大地震引发的巨大海啸石室教堂发起天主教为印度洋海啸灾区?#35013;?#24515;捐款活动教友捐款158901元另有神父修女捐出5000元连同教区捐献的10万元由广州市慈善总会转送灾区人民

2005年教友捐献现金5395元衣物8000多件给贵州偏远山区

20067碧利斯台风侵袭我省石室联合其它两间教堂共筹得118572.7元捐给灾区8月教友捐献衣物1500多件给乳源瑶族自治县同年由神父修女教友组成的义工组为第三届慧灵智障学校慈善慢跑活动举行义卖筹得善款14000元送给慧灵智障学校

?#27169;?#30707;室教堂的神职人员和教徒参政议政

建国以来石室教堂的神职人员和教?#20132;?#26497;参政议政参与国家大事连明德任第5届市政协委员张鸣皋?#36136;?#22825;主教爱国会副主席曾任第9届越秀区人大代表以及第67届市政协常委林秉?#36857;?#29616;石室教堂主教任第67届市政协委员并曾任省政协委员 现在吕国存?#36136;?#22825;主教爱国会主席任省人大常委?#22763;?#37041;神父任市人大代表张鸣皋陈焕?#36182;?#20219;市政协常委

五现代新增的社会功能

1开展社区活动

1984年开始教徒每年均在石室广场为群众体检看病理发裁剪缝补衣服修理电器修理自行车替孤寡老人家庭搞?#37070;认?#27963;动

2专场英语弥撒及韩语弥撒

改革开放以来外国人在广州街头随处可见外国天主教徒也日渐增加19984月始石室教堂每周都专门为外国人安排了一场英语弥撒由中国的神父用英语向外国信徒布道20059月始每周增设一场韩语弥撒为广州?#26032;?#21521;国际性区域城市作出了贡献

3对外交往

石室天主堂不仅接待外国教徒还接待过外国总统总理联合国秘书长?#26085;?#35201;并与境外宗教团体的友好交往198596日非洲莱索托国王莫舒舒二世在国务院和省领导陪同下到广州石室教堂拜访叶荫芸主教并举行公共祈祷107日由国际公教学生运动亚洲区秘书处和国际公教职工青年会亚太区秘书处组成的亚洲教会青年中国访问团一行7人访问广州石室据统计1979年至1989年石室先后接待了英法德?#20219;?#21313;多个国家和港澳台地区的天主教人事及外交人员学者专?#19994;?#36817;45000人次其中有国际?#30053;宋?#21592;会主席萨马?#35745;?#32654;国共和?#25104;?#25968;民族委员会主席陈香梅女士意中经济文化交流协会主席维多利诺.科隆博莱索托国王莫舒舒二世香港教区主教胡振中澳门教区主教?#26088;?#39567;等

4旅游景点

石室教堂作为旅游景点每个星期天上午对外开放人们可以自由参观教堂石室天主教会坚持独立自主?#22253;?#21407;则积极对外宣传我国的宗教信仰自由政策已成为广州市对外开放进行中西文化交流的窗口之一

石室教堂是在外强入侵的背景之下建立起来的但纵观历任主教及众多传教士他们在宗教?#21672;?#31934;神的驱使下在发展传教事业的同时为广州的教育医院慈善事业均作出了一定的贡献促进了中西文化的交流而今日之教堂亦将日益发挥出其越来越多元性的社会功能期待石室天主堂有一个更?#26352;?#30340;未来

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂1

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂2

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂3

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂4

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂5

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂6

广州石室教堂_石室耶稣圣心堂7

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广州石室教堂_石室耶稣圣心堂9

 

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     2紫?#28595;?#22609;形---------由擅长建筑造型的雕塑师采用合适的材料按照一比一的比例在现场造?#20013;停?#31934;雕琢后定型

     3翻制模具------------高级木工和具有工?#30340;?#20855;制作经验的师傅现场翻制模具

     4放线植筋支模浇筑----这是关键环节精细的做工和百年质量由此铸就

     5?#38468;?#21051;画表面雕琢---------到达?#38750;?#23436;美的工艺环节?#19978;?#24515;负责的专?#31169;?#34892;细部刻画和表面雕刻

     6产品养护-------------严格按照专利工艺的规定养护建筑物把好最后一道关成功

我们的技术是源自欧洲二百年前的技术糅合当前工?#30340;?#20855;技术研发出适合中国现有土建湿作业施工环境的现浇工艺CRC白麻石产品?#32321;?#33410;能无辐射寿命?#19976;?#24182;且性价比高

近年设计与工程业绩列表以图纸及照片以及合同为准谨防其他人员假冒

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公司中?#24335;?#31569;工程上海有限公司
电话021-54250860 13611864333张经理
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